Каква е евразийската проекция на руската идея? Как се самоидентифицират руските емигранти от старата интелигенция след 1917 г., загубили родината си не само физически, но и исторически? Кои са архетипите на руската идентичност? Защо се самоотрича руската интелигенция в двете си измерения - почвеническото/ моковското и европеизаторското/петербургското? Как се съчетават ортодоксалната/традиционната религиозност и европейската/модерната култура в евразийската историософия? Защо се разпада съветската идентичност? Кое е "руското" и кое "русийското" в постсъветска Русия? Какви са геополитическите модели на руското бъдеще в глобализиращия се свят?
Отговор на тези и на други въпроси, отнасящи се за съдбата на съвременна Русия, предлага настоящата книга, за написването на която са използвани архиви и емигрантски колекции (ГАРФ - Государственньш архив Русской Федерации; Отдел русского зарубежья ГПИБ - Государственная публичная историческая библиотека; Отдел русского зарубежья РГБ - Российская государственная библиотека; Библиотека-фонд "Русское Зарубежье").
Евразийството е отказ от припознаването на руската идея като славянска. Славянската идея след нейния пик през Руско-турската война (1877-1878) престава да бъде част от руската идея. Евразийците (Николай Трубецкой, Пьотър Савицки, Георгий Вернадски, Пьотър Сувчински, Лев Карсавин, Николай Алексеев и др.) създават алтернатива на европоцентричната славянска идея, като следват ориентира на външнополитическите приоритети на Русия от края на XIX и началото на XX в. към Средния и Далечния изток.
СЪДЪРЖАНИЕ
Увод 9/16
Глава първа
ПЪРВООБРАЗИ НА ИДЕЯТА 17/91
1.1 РЕЛИГИОЗНИЯТ НАЦИОНАЛИЗЪМ И "ВСЕМИРНАТА ОТЗИВЧИВОСТ". ДВЕТЕ ЛИЦА НА ПРАВОСЛАВНАТА ИДЕНТИЧНОСТ 17/38
1.2. РУСКИТЕ ОТГОВОРИ НА ЕВРЕЙСКИЯ ВЪПРОС. МЕСИАНСКАТА
ИДЕНТИЧНОСТ 39/77
Самодържавието 42/49
Обществото 49/59
Руските евреи 59/77
1.3. САМООТРИЧАНЕТО НА РУСКАТА ИНТЕЛИГЕНЦИЯ.ЧААДАЕВСКАТА ИДЕНТИЧНОСТ 78/91
Глава втора
ЕВРАЗИИСКАТА ИСТОРИОСОФИЯ 93/191
2.1 "СРЕЩУ СЛЪНЦЕТО". ЕВРАЗИЙСКИЯТ МОДЕЛ НА ОТРИЦАТЕЛНАТА ИДЕНТИЧНОСТ 93/191
Хронологически рамки 95/100
Понятиен апарат 100/118
"Евразийство"
"Евразия"
"Евразийско" - "русийско" - "руско"
Отхвърлените митове 118/126
"Евреи-евразийци" 126/134
Евразийската периодизация 134/145
Евразийската мисия 145/156
Евразийският етатизъм -политическата форма
на идеокрацията 156/163
Революционерите на съзнанието
за революцията на болшевиките 163/171
От света на идеите в света
на всекидневието 171/177
Под сянката на Лубянка 177/188
Типология на евразийството 188/191
Глава трета
РУСИЯ ИЗВЪН РУСИЯ 193/257
3.1 РУСКАТА ЕМИГРАЦИЯ.
"ВАРВАРСКАТА ИДЕНТИЧНОСТ" 193/257
Мисията на емиграцията 195/201
Бягството от политическите партии, или за подмяната на
понятията 201/207
Политически проекти 207/212
Християнският социализъм
на емиграцията срещу съветския
болшевизъм и революцията 212/219
Павел Милюков - между триумфа
на историка и трагедията на политика 219/226
Старата емиграция за нова Русия 226/227
Емигрантската "рускост"
Емигрантските "почвеници"
"Руско", "великоруско" или "русийско"?
Емиграцията за евразийството 245/255
Неразбирането
Славянската изключителност
Терминологията
Философията
Руските емигранти националисти
и евразийците 255/257
Глава четвърта
РУСИЯ НА КРЪСТОПЪТ 259/334
4.1 РУСИЙСКИЯТ ПЪТ НА РУСКАТА НАЦИЯ. ПОСТСЪВЕТСКАТА
ИДЕНТИЧНОСТ 259/334
Консервативни модели на постсъветска
идентичност 260/284
Разпадането на СССР
Историософското продължение на Студената война
"Русийска" или "руска" нация
Новото продължение на веховската традиция ♦ Славяноевразийството на Александър
Панарин: Православният рицар на постмодерна Русия 284/303
"Държава-Личност"
"Съборност-Индивидуалност"
"Свобода-Воля"
"Социализъм-Либерализъм"
"Закон-Вяра"
"Модерн-Постмодерн"
"Вертикал-Хоризонтал"
Неоевразийството на Александър Дугин,
или "евразийската реконкиста" 303/321
Носталгията по съветското минало
"Евразийската реконкиста"
Евразийският суперетнос, или съборната индивидуалност
Неоевразийството
Проекции на геополитическата идентичност 321/334
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. НАЦИЯ-ФЕНИКС 335/335
СПРАВОЧНИК НА ИМЕНАТА 341/352
[затвори съдържанието]